Thema: Eure Meinung Teil II: Aventuriens "interessanteste" Gottheit

[Whisp]

so... wie schon im anderen Threat angedeutet. Mal die Probe aus Exempel was die umgekehrte Befragung ergibt

Welche aventurische Gottheit ist eurer Meinung nach die
- stimmigste
- kongruenteste
- sinnvollste

Entität und wird von euch am liebesten im Spiel in irgendeiner Art und Weise (Gläubige, Tempel, ... bis zum Erscheinen )eingesetzt? Warum?


Meine persönliche Präferenz liegen bei
- Praios als Gott des Rechts, schwer ihn und seine Geweihten und Anhänger ordentlich rüberzubringen (der Grat zu Blakaharaz ist schmal...)
- Der Elfengöttern (Abglanz alter Zeit, unheimlich, mysteriös, letztlich noch weniger fassbar als die anderen Götter);
- Angrosch (der "Urzwerg", der Vater und Lehrer, der Beschützer und Krieger.), der imho recht viele Aspekte von Swafnir in seiner Rolle hat und den ich auch gern im Spiel  
  einsetze


Grüße
Whisp

[Whisp]

hmm... sieht nach ner großen Koalition aus. aber immerhin hat Tsa in der ersten Hochrechnung die 5% hürde geknackt

[Yvain ui Connar]

Rahja.

Aus den offensichtlichsten Gründen 

[Terrorbeagle]

Ich finde "sympathisch" ist in der Hinsicht eine etwas irreführende Beschreibung. Praios ist z.B. die mit Abstand sinnigiste und interessateste Gottheit in Aventurien, aber jetzt nun mal nicht unbedingt derjenige, mit dem man am ehesten ein Bier trinken gehen würde...

[Whisp]

ich habe lange über den passenden Begriff nachgedacht... bin aber zu keiner anderen Option gekommen.  

mal interessant draus gemacht

[Jiba]

Ich übersehe mal, dass zwar andere Halbgötterlein wie Nandus und Aves oder noch größere Exoten wie die Elfengötter in der Umfrage vorkommen, aber eine meiner All-Time-Favorites, nämlich Ifirn außen vor gelassen wurde... die gute Schwanengöttin rockt vor allem im Thorwaler-Glauben an der Seite von Swafnir.

Für mich sind es also dann...

Praios (weil der Knabe irgendwie missverstanden ist und mit so vielen Fraktionen im Clinch ist, dass es eine wahre Freude ist, Konflikte um ihn zu spinnen.)

Travia (weil sie eine extrem wichtige Göttin ist und als Hüterin des Hausfriedens auch einen interessanten Wächteraspekt hat. Außerdem ist sie so... gemütlich)

Angrosch (aus reinen Zwergensympathiegründen... aber als Handwerksgott ist er andererseits natürlich auch eine sehr wichtige Gottheit für einen Großteil der menschlichen Bevölkerung)

Eigentlich würde ich noch für Rondra stimmen, weil gerade der Ritterromantik-Aspekt ein wesentlicher des DSA-Flairs für mich ist, aber so viele Stimmen hat man ja nicht.

Die Myranor-Götter würde ich im Übrigen rausnehmen, denn für die könnte man allein einen eigenen Thread aufmachen, da sie sehr vielfältig und vielseitig sind... nicht weniger als die Zwölfe.

[McCoy]

Die Frage ist, ob man das aus aventurischer Sicht oder aus irdischer Spieler Sicht sehen kann.

Aus meiner Spieler Sichtwarte mag ich Boron, Phex und Hesinde oder Angrosch/Ingerimm gerne. Als einfacher Alrik vom Dorfe wären es wohl Peraine, Travia und Ingerimm.

[Jens]

Also ich finde, eine InGame Sicht kann uns hier nicht weiterbringen. Aus InGame Sicht an InGame Fakten zu diskutieren, hat keinen Sinn. Daher würde ich sagen, bleiben wir in der Spielerperspektive und schauen wie man diese Fakten am besten fürs Spiel nutzen kann.

[pharyon]

Ich habe Praios, Boron und Phex meine Stimme gegeben.

Praios: Wie schon gesagt, bietet sich hier viel Konfliktpotential. Außerdem sind meine Spieler irgendwie immer aufmerksamer, wenn da plötzlich ein Praiosgeweihter auftaucht, besonders die Hexe...

Boron: Hier wurde mal ansatzweise ein interner Kirchenkonflikt aufgebaut, der auch für interessante Entwicklungen und kleine Konflikte hergenommen werden kann.

Phex: Vor allem Sympathie. Ist für mich der Robin Hood unter den Göttern, der Gentleman-Dieb. Und damit von den Hauptgöttern DER Schutzgott der Abenteurer schlechthin (Aves ist als Halbgott da natürlich auch wichtig).

Von deren Dienern würde ich aber eher Praios-, Rondra- und Traviageweihte nehmen, da die immer halbwegs konfligierende Sichtweisen zu denen meiner Abenteurer aufweisen und diese zu manch unangenehmen Entscheidungen bringen.

Gruß, p^^

[Das Grauen]

Praios: ist für mich neben Boron der passendste Gott, und für die Charaktererschaffung interessante Möglichkeiten
Boron: steht nach Praios an zweiter Stelle, da mir hier einfach die Stimmung passt (Schweigen, Ruhe, Erholung der Seele, Träume)
Phex: weil ich schon immer gerne listige Gottheiten mochte

[Whisp]

Ich finde es schon jetzt interessant, dass Praios recht weit oben rangiert. Bei vielen Gruppen ist er meistens doch recht ...hmmm... naja fast schon verhasst...

[ErikErikson]

Liegt hier an der hohen SL Dichte.

[McCoy]

Das mit Praios kann ich auch nicht so ganz verstehen. Ich finde weder den Gott noch die Geweihtenschaft sonderlich interessant oder gar symphatisch.

Was mir auch grade auffällt. Der Namenlose hat auch erstaunlich weit die Nase vorn. Ich persönlich fand den eigentlich immer nur öde und langweilig. Geschafft hat er die letzten Jahre auch nichts, seine erste Dienerin patzt bei jedem Einsatz und selbst die Orkgötter hatten bessere und erfolgreiche Momente (Orkensturm).
Kein Wunder das sich niemand an seinen Namen erinnert bei der Erfolgsquote

[ErikErikson]

Naja, der Namenlose ist ein kläglicher und lächerlicher Versager, hat aber immer noch die höchste Erfolgsquote aller Dauerbösewichter und auch den höchsten Interessengrad. Liegt daran, das die Konkurrenz so flach und niederschmetternd inkompetent ist, quasi der Einäugige unter Blinden. Bsp. klingt beim namenlosen ansatzweise an, das er einen nachvollziebaren Grund für sein Handeln hat, halleluhjah.

[pharyon]

Naja, es gehört halt zum aventurischen Flair (zumindest nach den Abenteuern), dass die Helden immer gewinnen. Eingeschränkt wurde das ja nur durch Borbarad, und da hat im Rahmen der G7 sogar der Namenlose einen Teilerfolg gefeiert. Das schöne an seinen geweihten ist, dass sie nicht direkt auffallen und von den SCs enttarnt werden können. Was meint ihr denn, warum beim JdF das ewige Licht verschwunden sein wird...?

Aber zugegeben: Dieser Part liegt in SL-Hand und entspricht nicht der offiziellen (Miss-)Erfolgsgeschichte der Anhänger von... ihr wisst schon wem. Aber seine Gefolgsleute sind nicht so überzeichnet... eindimensional wie z.B. die ganzen Paktierer.

p^^

[McCoy]

Naja, als DAUERbösewicht hätte er aber die letzten Jahre mal Eindrucksvoll in Erscheinung treten dürfen. Dafür das ihm sogar 5 Tage im Jahr geweiht sind in denen seine Macht angeblich am größten ist, ist er einfach nur lächerlich.

Irgendwo vor meinem geistigen Auge habe ich eine Heldengruppe die in den namenlosen Tage über eine dunkle Straße wandert. Sie unterhalten sich angeregt, dann steht eine Gestalt auf dem Weg:"Ihr wagt es euer Antlitz zu zeigen in der Zeit die meinem HERRN gewidmet ist?"
Die Unterhaltung endet abrupt, alle sehen sich ratlos an. Dann zuckt der Magier mit den Schultern und drückt dem Geweihten ein Silberstück in die Hand bevor alle weitergehen und ihre Unterhaltung wieder aufnehmen.

Ungefähr den Stellenwert dürfte der Namenlose mittlerweile haben.

[pharyon]

Klar, hat man - auch - hier Potential verschenkt. Aber ich glaube, dass der Namenlose in letzter Zeit eher in die hände der SLs gelegt wird - vielleicht sogar bewusst. Und vielleicht wird ja der Faden aus "Reise zum Horizont" geschickt weitergesponnen

(Klicke zum Anzeigen/Verstecken)

, immerhin kommt ja ein kleiner UNHEILand i.d.R. unerkannt durch...

.

p^^

[Lord Verminaard]

Meine Stimme geht an diejenigen Gottheiten, die bei uns das Spiel am meisten bereichert haben: Phex, Rahja, und Hesinde (in dieser Reihenfolge). Rondra war auch sehr präsent, ging mir persönlich aber irgendwann auf den Sack.

[GrogT]

Praios, Phex und Tairach.
 

[Yehodan ben Dracon]

Also ich mag die Hesindekirche, weil es sich wie eine glaubwürdige Kirche anfühlt, die aber wenig moralische Vorgaben hat. Der intrigante Pfaffe ist dort am besten umsetzbar, vielleicht auch weil sie ihren Hauptsitz im Horasreich hat.

Ich mag die Elfengötter, weil ich das Prinzip von gefallenen/sterbenden Göttern und der Selbstvergöttlichung mag.

Ebenso finde ich den Namenlosen als Konzept gut gerade auch weil dieses Böse aus dem Verborgenen arbeitet und nicht so offensichtlich böse und schädlich ist, wie Dämonenpaktiererei. Der Namenlose hat auch Luft für Grauzonen, wenn man nicht den extremsten Strömungen anhängt.

[Terrorbeagle]

Das mit Praios kann ich auch nicht so ganz verstehen. Ich finde weder den Gott noch die Geweihtenschaft sonderlich interessant oder gar symphatisch.

Die Praioskirche (und zu einem gewissen Grad auch die Kirche von Travia und Hesinde) fühlt sich halt an wie eine richtige Religion, mit nachvollziehbaren Glaubensgrundsätzen (Gerechtigkeit, Ordnung, Aufrichtigkeit... alles schöne und wichtige Dinge) und bietet durch verschiedene Strömungen und eben auch Schattenseiten ein teilweise auch eher ambivalentes Bild.
Bei DSA ist Glaubwürdigkeit und Konsistenz nun mal leider keine Selbstverständlichkeit, was man an den überflüssigen Schwachsinnskirchen von Phex und Tsa hervorragend erkennen kann. Andere Kirchen wirken wie Abziehbildchen aus einem Zeichentrickfilm (Hallo Rondra) repsektive den Fantasien der jugendlichen Zielgruppe (Rahja) oder machen zwar in ihrer Nische Sinn, sind aber irgendwie doch eher langweilig (Efferd, Ingerimm) und haben ausserhalb ihrer Nische auch keinen größeren Stellenwert. Damit hat man einen Haufen Kirchen, die langweilig sind, einen Haufen Kirchen, die dumm und überflüssig sind (mit der Tsa-Kirche in der besonderen Stellung, beides zu sein), und ie Praioskirche als Gegenstück, die sowohl halbwegs schlüssig ist (gemessen an den eher niedrigen Standards, die man an DSA anlegen kann) als auch interessante Ideen, Charaktere und Konflikte bietet.

[ErikErikson]

Wenn man die G7 spielt merkt man recht schnell: Es gibt nur paar Kirchen, die politisch/militärisch/vom Buch her von Bedeutung sind. Primär Praios und Rondra. Dann kommt ne Weile nix. Dann kommen Phex, Hesinde, Ingerimm, Kor. Das wars dann. 

[rillenmanni]

Ich habe Hesinde, Aves und Rur&Gror gewählt. Hesinde für die Vernunft, Aves für den Drang ins Unbekannte und Rur&Gror für den sinnstiftenden Optimismus. Mit allen kann ich sehr gut.

[Xemides]

@LN: Ich finde die Phexkirche immer noch nicht schwachsinnig oder sinnlos. Auch andere Kirchen haben durchaus einen Sinn, die nur schwachsinnig findest.

[Terrorbeagle]

Ich hab zur Phex-Kirche mein Ding schon oft genug gesagt. Ich finde sie moralisch verwerflich, aber das ist nur eine Seite der Medaille. Die andere - und von meinen persönlichen Gefühlen auch weitgehend losgelöste - ist die Tatsache, dass die Kirche so wie beschreiben wird (Geheimhaltungsgrad, keine nachvollziehbaren Netzwerke, gegenseitig im Konflikt stehende Gemeinden, die sich spinnefeind sind) die Kirche als Gemeiscnahft schlicht und ergreifend auf Sand gebaut ist (mit der möglichen Ausnahme der mada Basari, aber es ist schon bezeichnend, dass man erst eine Abspaltung braucht, die mit einer der essentiellen Regeln des Kults bricht, damit man einen halbwegs glaubwürdigen und widerspruchsfreien Kult hinbekommt).